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成都衛(wèi)校開(kāi)展關(guān)于現(xiàn)代大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃課程

作者:校辦來(lái)源:網(wǎng)友投稿時(shí)間:2025-01-31 12:07

摘要:高職生職業(yè)基本素養(yǎng)課程內(nèi)容體系建構(gòu) 成都衛(wèi)校開(kāi)展關(guān)于現(xiàn)代大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃課程一、開(kāi)設(shè)職業(yè)基本素養(yǎng)課的重要性職業(yè)基本素養(yǎng)十分重要,但目前只有少數(shù)學(xué)校開(kāi)設(shè)了職業(yè)素養(yǎng)課。許多學(xué)校還是



高職生職業(yè)基本素養(yǎng)課程內(nèi)容體系建構(gòu)  成都衛(wèi)校開(kāi)展關(guān)于現(xiàn)代大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃課程

  一、開(kāi)設(shè)職業(yè)基本素養(yǎng)課的重要性

  職業(yè)基本素養(yǎng)十分重要,但目前只有少數(shù)學(xué)校開(kāi)設(shè)了職業(yè)素養(yǎng)課。許多學(xué)校還是把精力大量地投入到如何培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能,而忽視了對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此,許多走上工作崗位不久的學(xué)生,要么不受用人單位歡迎,要么自己不辭而別,要么是工作換來(lái)?yè)Q去,到最后還是不滿意,處在不斷找工作的怪圈之中。從職場(chǎng)招聘的信息來(lái)看,現(xiàn)在用人單位不僅看學(xué)歷,還要測(cè)試能力,更看重職業(yè)態(tài)度。學(xué)歷、能力、職業(yè)態(tài)度已經(jīng)成為求職的三大要素。高職院校既要把學(xué)生培養(yǎng)成掌握現(xiàn)代職業(yè)技能的高等職業(yè)技術(shù)人才,又要把學(xué)生培養(yǎng)成受用人單位歡迎的、職業(yè)基本素養(yǎng)好的高素質(zhì)人才,使學(xué)生從立足崗位站穩(wěn)職場(chǎng)再到持續(xù)發(fā)展縱橫職場(chǎng)。

  二、職業(yè)基本素養(yǎng)的內(nèi)涵界定

  素養(yǎng),即素質(zhì)、修養(yǎng)。素養(yǎng)表現(xiàn)在職業(yè)活動(dòng)中稱為職業(yè)素養(yǎng),表現(xiàn)在日常生活中稱為個(gè)人素質(zhì)、個(gè)人修養(yǎng)。一個(gè)人的個(gè)人素質(zhì)越高,表現(xiàn)在職業(yè)活動(dòng)中的職業(yè)素養(yǎng)就越高。在生活中做事認(rèn)真、講誠(chéng)信,在工作中必然也會(huì)敬業(yè),誠(chéng)信守業(yè)。

  職業(yè)素養(yǎng)包含的內(nèi)容很多,不同的人會(huì)有不同的解釋。吳天林認(rèn)為職場(chǎng)素質(zhì)包括信心、恒心、毅力、責(zé)任感以及協(xié)同力、溝通力、抗挫力、應(yīng)變力、持久力、自我管理力等。李宇紅把“愛(ài)心、誠(chéng)信、責(zé)任、嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新”確立為財(cái)貿(mào)素養(yǎng)的核心價(jià)值目標(biāo)。劉蘭明認(rèn)為職業(yè)基本素養(yǎng)包括敬業(yè)、誠(chéng)信、務(wù)實(shí)、表達(dá)、協(xié)作、主動(dòng)、堅(jiān)持、自控、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新。本研究綜合借鑒了專家們的意見(jiàn),結(jié)合調(diào)研高職生目前自身素質(zhì)存在的問(wèn)題以及用人單位選才用人標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為職業(yè)基本素養(yǎng)就是指在眾多的職業(yè)素養(yǎng)中最為基礎(chǔ)的、最為核心的素養(yǎng)。包括道德品質(zhì):誠(chéng)信意識(shí)、公德意識(shí);職業(yè)態(tài)度:敬業(yè)、務(wù)實(shí)、堅(jiān)持、團(tuán)隊(duì);職業(yè)能力:表達(dá)能力、適應(yīng)能力、抗挫折能力、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、情緒控制能力。職業(yè)基本素養(yǎng)內(nèi)容體系結(jié)構(gòu)就是根據(jù)職業(yè)基本素養(yǎng)所包含的內(nèi)容來(lái)展開(kāi)的。

  三、職業(yè)基本素養(yǎng)內(nèi)容體系結(jié)構(gòu)    成都衛(wèi)校開(kāi)展關(guān)于現(xiàn)代大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃課程

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  1.誠(chéng)信意識(shí)。新東方學(xué)校校長(zhǎng)俞敏洪曾說(shuō),無(wú)論處在什么樣的社會(huì),一個(gè)人做人做事的最終成功,只有依靠“誠(chéng)信”二字。職業(yè)基本素養(yǎng)首先要從培養(yǎng)誠(chéng)信意識(shí)開(kāi)始,要教育學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí),說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事,不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人;要“講信用”“守諾言”“言而有信”“誠(chéng)實(shí)不欺”。人處理社會(huì)關(guān)系必須遵從一定的規(guī)則,有章必循,有諾必踐;否則,個(gè)人就失去立身之本,社會(huì)就失去運(yùn)行之規(guī)。誠(chéng)信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源。就個(gè)人而言,誠(chéng)信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn);就社會(huì)而言,誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國(guó)家而言,誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。設(shè)置本內(nèi)容在于提高學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)。

  2.公德意識(shí)。培養(yǎng)公德意識(shí)的目的在于讓人在公共場(chǎng)合有良好的形象。公德意識(shí)不僅是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì),更是一個(gè)好員工在公司對(duì)外交往中應(yīng)當(dāng)具備的良好素質(zhì)。公德意識(shí)的有無(wú)或強(qiáng)弱,是一個(gè)人綜合素質(zhì)的具體體現(xiàn),代表一個(gè)人的修養(yǎng)水平和文明程度。對(duì)一個(gè)民族或國(guó)家來(lái)說(shuō),公民的公德意識(shí)如何直接與該民族或國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)達(dá)程度息息相關(guān)。對(duì)一個(gè)學(xué)校來(lái)講,師生的公德意識(shí)如何關(guān)系到學(xué)校的整體形象和素質(zhì);對(duì)一個(gè)企業(yè)來(lái)講,員工的公德意識(shí)是企業(yè)文化的重要組成部分,員工公德意識(shí)越高,企業(yè)的文化以及員工的文明程度也就越高。設(shè)置本內(nèi)容在于提高學(xué)生的公德意識(shí),在學(xué)校要維護(hù)學(xué)校形象,在企業(yè)要維護(hù)企業(yè)公眾形象。

 ?。ǘ┞殬I(yè)態(tài)度  成都衛(wèi)校開(kāi)展關(guān)于現(xiàn)代大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃課程 

  1.敬業(yè)。哈羅德在《勤奮敬業(yè)》中提出:“在一個(gè)公司里,并非具有杰出才能的人就容易得到提升,只有那些勤奮刻苦敬業(yè),并有良好技能的人才有更多的發(fā)展機(jī)會(huì),才會(huì)得到更多人的認(rèn)可。”敬業(yè)已經(jīng)成為職場(chǎng)公認(rèn)的“第一美德”。要教育學(xué)生學(xué)會(huì)敬業(yè),敬重自己的工作,將工作當(dāng)成自己的事,具體表現(xiàn)為忠于職守、盡職盡責(zé)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍、一心一意、任勞任怨、精益求精。本單元設(shè)置的目的在于讓學(xué)生“學(xué)會(huì)敬業(yè)”。


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