倫理學(xué)中的道德有著東方文化的情性、人文、個人修養(yǎng)等色彩。“倫理”是倫理學(xué)中的一級概念，而“道德”是“倫理”概念下的二級概念。

倫理學(xué)中的道德是什么

道德作為社會意識形態(tài)是指調(diào)節(jié)人與人、人與自然之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。倫理，從本質(zhì)而言，是關(guān)于人性、人倫關(guān)系及結(jié)構(gòu)等問題的基本原則的概括。倫理與道德是有著顯著區(qū)別的兩個概念，倫理范疇側(cè)重于反映人倫關(guān)系以及維持人倫關(guān)系所必須遵循的規(guī)則，道德范疇側(cè)重于反映道德活動或道德活動主體自身行為的應(yīng)當(dāng);倫理是客觀法，是他律的，道德是主觀法，是自律的。

倫理學(xué)的研究內(nèi)容

倫理學(xué)的本質(zhì)是關(guān)于道德問題的科學(xué)，是道德思想觀點的系統(tǒng)化、理論化。或者說，倫理學(xué)是以人類的道德問題作為自己的研究對象。倫理學(xué)要解決的問題既多又復(fù)雜，但倫理學(xué)的基本問題只有一個，即道德和利益的關(guān)系問題，即“義”與“利”的關(guān)系問題。這個問題包括兩個方面:一方面是經(jīng)濟利益和道德的關(guān)系問題，即兩者誰決定誰，以及道德對經(jīng)濟有無反作用的問題; 另一方面是個人利益與社會整體利益的關(guān)系問題，即兩者誰從屬于誰的問題。對這一基本問題的不同回答，決定著各種道德體系的原則和規(guī)范，也決定著各種道德活動的評判標(biāo)準和取向。